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当我们在谈论“足球文化”时我们在谈论什么?

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足球文化,对于中国球迷而言是一个再熟悉不过的词儿。我们用它来抨击中国足球,用它来解释中国足球数十年来的举步维艰,用它来赞美和羡慕欧洲列国以及东亚近邻的繁荣与进步。

一五年年底的足代会上,时任足协主席的蔡振华用了一连串的“足球文化”:“积极推进校园足球文化,城市足球文化,俱乐部足球文化,国家队文化。球迷文化建设。”

“培育足球文化”六个字也被单独列在了《中国足球中长期发展规划2016-2050年》的重点任务表上,负责部门包括足协、体总、中央宣传部、文化部、发改委和教育部等。

但如果现在问你:“究竟什么是足球文化?”你也许不知从何说起。但我们十分确信足球文化的存在,因为它无时无处不在,被人们共同创造,在不同的时间空间和群体中有显著的差异,并且不断演化和改变,又或多或少影响着每一个身处其中的个人。

小到旅游,大到移民,你都会经历一个当地圈子或异国社会的文化冲击,从新奇被吸引,到挫败和焦虑,然后慢慢融入,最终被同化,而足球文化正是冲击的一个重要组成部分,是融入和同化过程中的重要角色。

“文化”本身就是一个难以说清楚的概念,也无怪乎足球文化不清不楚了。

但是作为一个将足球运动文化和教育理念推广视为己任的自媒体,我们必须要硬着头皮来尝试一把,不然那么多足球教育机构在宣传文案中频频打着足球文化的旗号,那么多教练在尝试把足球文化结合到训练课程中,我们却根本不晓得各自究竟在说什么,那我们又该如何去让它变得更好,又如何能让下一代去取其精华而去其糟粕呢?

当我们在谈论“足球文化”时我们在谈论什么?

首先我们必须承认“足球文化”是一个非常复杂、不断变化的概念,它本质上无法被清晰的定义,甚至被清晰的感知。

它起源于足球运动的体育活动这一本质属性,而后随着足球运动的高度“职业化”和“全球化”产生了其它运动项目所无法企及的影响力和文化基础,最终在当前这个高度“信息化”和“商业化”的时代,和一切主流的、小众的其它文化紧密交织,互相影响,形成了一个内涵极为丰富的文化集合体。

球场、球衣、奖杯等等看得见摸得着的实物,不仅承担着其基本功用,更多得已经演变为了文化符号。球场通常是每个城市的地标和大型集会中心,世界上没有任何其它文化能够像足球一样,让全城的几万人每周都聚集在一处如此疯狂。

球衣是所有足球文化符号中被商业化最彻底的一个。它包括了科技、广告、颜色、标志、形状、服装设计、姓名和号码等诸多元素。而一件在特定比赛中被一名特定球员穿过的球衣,对球迷和收藏家而言,它所象征的则是对经典的历史见证。

奖杯不只是作为一项荣誉象征的实体存在,更是一个永无止境的幻象目标,它是足球文化得以循环往复,生生不息,传承延续至今,甚至到永无止境的关键。而围绕一座奖杯的历届赛事的时间、地点、人物、历程事件以及最终的庆祝仪式共同构成了足球文化最重要的编年史。

足球比赛的规则非常简洁,简洁到犯规不外乎手球、越位和不文明三种情形,但足球比赛规则也很复杂,复杂到三种情形的规则都让裁判难以判断,又让球迷争论得永不停歇。

外加上点球和红牌这两项惩罚在比赛中的决定性意义(我们似乎只能在短道速滑中看到这种如此频繁的决定性判罚),对判罚的争议确实已经成为了足球文化的重要组成部分。于是当VAR视频助理裁判被引入后,我们听到很多这样的声音:“误判和争议是足球文化的一部分。”有意思的是,VAR在消除一部分争议的同时,也引入了新的争议。

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同时足球中存在的非竞技性竞争手段也是任何一项运动所无法企及的,譬如假摔,拖延时间,打滚表演,洗牌,默契球,利用主场优势干扰客队休息和赛前训练等等。

虽然裁判无权或不便对很多不道德行为进行判罚,但是俱乐部、赛事联盟以及地区协会却可以通过罚款、禁赛、扣分甚至降级等强制措施对这些行为进行处罚。一个比较有趣的点是如果球迷有种族歧视或不文明行为,球迷会被处罚禁止进入球场,或是球队被处罚在比赛中关闭看台。

另外,每场比赛可不止90分钟的场上较量,赛前的新闻发布会双方教练和球员会放烟雾弹、赞美或诋毁对手,媒体会将双方的历史战绩和恩怨情仇一一列出,仿佛要把之前的所有胜负、争议、不公都要通过这场比赛一次了结。

比赛尚未开始,球迷们在各方名嘴们天花乱坠的评论分析里已经把比赛的进程脑补了个遍。而在90分钟的比赛后,同样的事情将再次上演一轮,然后无缝衔接到对下一场比赛的预测分析和脑补中。

球迷则会盛装打扮,聚集在球场周围、酒吧和家里的电视前,安保、警察都开始紧张戒备。从球员入场时跟着DJ高喊球员名字,到高唱助威歌曲,想要完全掌握加油呐喊和鼓掌的门道也需要一定的功夫。

但球迷文化远不止这些,对于主队的理解,对于胜负的理解,球迷和球迷团体、球迷团体和俱乐部之间的关系与价值认可都各有千秋。

如果再将视野放大,足球已然成为了球迷们超越国籍、种族、宗教的一种身份认同,比起数量庞大的进出口和移民球员,更高数量等级的全世界球迷正在被西方化,在这种全球化的背景下,足球文化与全球的政治经济都已变得密不可分。

以前我们看到的还是足球产业在足球发达国家的经济中占据明显比重,而现在整个足球世界已经变成了一场资本游戏,就连自恃最没有足球文化的中国,都因为政府的一纸政令,引发了国有、私有资本的海外俱乐部壕购潮,最终又被政府勒令喊停。

所以有人将去年的中资壕购欧洲俱乐部称为一场在足球文化上的反帝国主义侵略,从前是足球文化发达的欧洲列国通过足球市场的扩张,以足球为介质输出意识价值支配全球文化,同时攫取经济和政治利益,而现在则是中国人凭借资本优势,借助收购欧洲百年俱乐部来反制。

回顾中国足球走过的路,从最初在举国体制下迅速崛起,到改革开放学习国外先进经验,走上市场化道路,却未能经受住金钱和人性的考验,迅速坠入假赌黑的深渊,随后痛定思痛,经过一场打假除恶反腐之后再度上路,不断改革不断摸索,直到这两年的大刀阔斧搞联赛搞青训,但仍旧无可避免的在争议中出台了许多类似U23新政、国家集训队等中国特色举措。

这里我们不想也无法评判对错,也许中国特色的道路就是这样的一种探索,谁也无法预知对和错。我们想说的是:这不正是中国的足球文化么?我们一直诟病中国缺乏的足球文化其实是我们一厢情愿想要的别人家的足球文化,但其实我们热爱的足球一直都浸淫在中国特色的文化之中,第一个走向职业化,第一个陷入假赌黑,第一个反腐扫黑,第一个借助资本进行反文化输出...

所以我们在谈论足球文化时究竟在谈什么?答案似乎正是没有答案,它可以是具体的一场比赛,也可以是数十年的政治风云和经济浪潮,如果偏要给出一个答案,还真没有比小罗的一句话更合适了——

足球就是生活。

不忍心以这样一个意味深长的方式结束文章,我们会在以后的文章中对一些有趣的、特别是对青少年有益的球类文化主题进行深度探讨。

如果有读者真的对“足球文化”这个命题很感兴趣,正如我们在之前的推送中经常向大家推荐适合青少年和家长一同观看的球类电影、绘本、动画等,我们在这里也推荐几本关于足球文化的书:《极度狂热》、《足球往事》、《为什么是足球》以及颜强的《金球》,也许读过之后你还是无法回答“足球文化是什么”这个问题,但你一定会更加了解足球。

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